白衣印象
Impression Baiyi

  自秦汉至今,在两千多年的历史长河中,白衣厚重的历史文化和人文环境孕育了一代代英才,尤其清代的文风之盛,名噪巴蜀,蜚声海内,清代吴氏,姓不透支,世不过三代,涌现出了翰林2人,进士4人,举人8人、增生、监生、廪生、贡生等30多个,在朝为官者达四40多人

白衣吴氏第三世吴镇(翰林)传略

生于嘉庆二十一年(1816)丙子正月初九日卯时。朴庵公第二子。幼端谨,有大志,好读书。稍长,一应童子试,辄鄙弃之,专制举业。终日焚香把卷,默识沉吟,会意时,则掩卷以思,至食角黍(粽子),蘸密濡墨,审而不自觉。堂兄吴铣官至直隶,公从学官舍,志趣坚定,极为先公爱重,文名籍甚,老师宿孺交口摊服。尤耐剧饮,亲旧知其量,召之酒,尽一石不醉,即醉亦不乱。以监生应道光乙未(1835)科,举顺天乡试,挑取国史馆缮录,议叙盐大使。中咸丰乙卯(1855)顺天乡试举人。补户部河南司员外郎。庚申(1860)恩科进士,选翰林院庶吉士。

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白衣吴氏第三世吴铣(翰林)传略

瑞圃公(家泽)长子。弱冠入庠,食廪饩。道光戊子[1828]举人,己丑[1829]进士.历任直隶沙河、东明、长垣知县,京县大兴知县。官至云南澄江府知府,一品封职。累赠光禄大夫。

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白衣吴氏第三世吴銮传略

瑞圃公(家泽)次子。少聪颖嗜学,入庠后随之兄铣所任,纳粟为附监生,多次入科举考场,都未能博得功名。吴铣欲为之援例主事,供职京师。当时其父瑞圃公、母李氏,都年事已高。銮考虑无人在家中主持照料他们,就谢绝了兄长给他求取官职的想法,说:「博取功名,扬名天下,兄长已经成功了。我愿终身赡养双亲,已解除兄长的后顾之忧。」于是回家侍养二老,不离左右。瑞圃公七十八卒,李太夫人寿终九十六岁。前后祭葬皆如礼。

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白衣吴氏第四世吴德溥(进士、将军)传略

受业于大学士倭仁,举人。闻宋明理学,益自刻励,尽涤少年豪气,一以实践为主。后边境多有战事,复溥综天文、地理、兵农之学,期于有用。咸丰三年(1852)改就同知,分发贵州,是年八月委暑旋秉县知县,咸丰四年(1854)九月委充巡抚行营委员,攻破雷台山贼巢,咸丰九年委暑遵义府知府,承办军务,收复湄溪县城,十年(1860)三月奉旨加道衔,继而又收复修文等县城,奉旨赏戴花翎

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白衣吴氏第四世吴德潚(进士)传略

自少聪敏,博及群书,精通佛理。同治癸酉科拔贡,乡试本科举人,光绪壬午科进士,任官知县,曾充办文武围场差使。积极投身维新变法,参与“强学会”,创办《时务报》,为戊戌变法中坚人物

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